Результат поиска по библиотеке для текста:
"Слепые поводыри" - о ком говорил Иисус Христос?
Книга:`Толкование Евангелия от Иоанна, составленное по древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII – ого века, ученым монахом Евфимием Зигабеном`
Хотя иудеи хорошо знали, что Иисус Христос уже говорил об этом, – почему еще раньше они и сделали такого рода постановление: аще кто Его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет (Ин. 9, 22), – однако теперь они опять с притворным благорасположением спрашивают, как бы желая слышать, почему это Иисус Христос так говорил о Себе. Когда начнется речь по этому поводу, думали иудеи, Иисус Христос опять скажет о Себе что-либо великое, и для них представится повод схватить Его, как выше было сказано. Но Спаситель, хотя знал такой их умысел, однако и теперь не обличил этих искусителей, научая нас не во всем изобличать тех, которые злоумышляют против нас, но многое великодушно терпеть. Не сказал также Иисус Христос иудеям: каким образом вы спрашиваете Меня, как будто достоверного свидетеля, когда свидетельство Мое вы отвергли, говоря: Ты о Себе Сам свидетельствуеши; свидетельство Твое несть истинно (Ин. 8, 13), – Меня, которого вы называли нарушителем закона, противником Божиим, обольстителем, грешником, самарянином, одержимым бесом, безумствующим и многими другими именами, – Меня, на которого бросаете камни, которого преследуете и желаете убить? Ничего такого не сказал им Иисус Христос и показал Себя непамятозлобным, научая этим прощать нанесенные прежде обиды, – но весьма кротко отвечает Он на предложенный вопрос. Обрати внимание на то, как изворотливы и спорливы были иудеи. Когда Иисус Христос обращается к народу и учит словом, они говорят: кое знамение являеши нам (Ин. 2, 18)? А когда Он совершает чудеса и доказывает Свои слова делами, то говорят: аще Ты еси Христос, рцы нам не обинуяся. Когда слова учат, они требуют дел, а когда вопиют дела, требуют учения, по злонамеренности своей всегда перескакивая к чему-либо противоположному. Но так как совершенно неразумно – требовать свидетельства на словах в то время, когда так красноречиво говорили о Нем дела, то смотри, как отвечает Иисус Христос: с одной стороны, Он показывает, что иудеи спрашивают Его не для того, чтобы научиться, так как они не веруют, – а с другой, указывает на то, что дела Его говорят о Нем еще больше, чем слова.
Найти книгу...
Луг духовный
link
link
Велько а в преподобный макарий вели
link
link
link
link
link
link
Книга:`Толкование Евангелия от Иоанна, составленное по древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII – ого века, ученым монахом Евфимием Зигабеном`Хотя иудеи хорошо знали, что Иисус Христос уже говорил об этом, – почему еще раньше они сделали такого рода постановление: аще кто Его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет (Ин. 9, Книга:`Толкование Евангелия от Иоанна, составленное по древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII – ого века, ученым монахом Евфимием Зигабеном`Хотя иудеи хорошо знали, что Иисус Христос уже говорил об этом, – почему еще раньше они и сделали такого рода постановление: аще кто Его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет (Ин. 9, Книга:`Толкование Евангелия Иоанна, составленное древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII – ого века, ученым монахом Евфимием Зигабеном`Хотя иудеи хорошо знали, что Иисус Христос уже говорил этом, – почему еще раньше они и сделали такого рода постановление: аще кто Его исповесть Христа, отлучен сонмища будет (Ин. 9,
Сообщить администратору (пожаловаться на страницу)